夕阳下的飞虹塔 马毅敏摄

　　晨雾还未彻底消散，通往飞虹塔的石阶上，已然印上香客的足迹。一缕春风掠过，塔身上坠了几百年的铜铃齐颤，惊起瓦缝间的鸟儿——小家伙们早该察觉，今天可不是清修的日子。
　　广胜寺的庙会定在阴历三月十八，“三月十八，麦怀娃娃”的农谚里藏着黄土地朴素的生存智慧。霍县、汾西、襄汾的商贩们汇聚于此，农具、日杂的交易声中，戏台已然支起。您且看水神庙门楣上的铜钱纹，几行小字记载着“北周保定三年三月十七日，夜降舍利子，始修塔。”于是每年此日，蒲州梆子的锣鼓便成了给古塔贺寿的大礼。
　　蒲州梆子的铜钹一敲，似冷水入沸锅，台下攒动的人头齐刷刷转向蟒袍老生，唱腔压着梆子声，声声往耳朵里钻。“老戏过瘾！比我的旱烟都呛！”老戏迷头上裹着羊角毛巾，端着大叶茶，时不时呷一口，再和我倒歇两句：“美气吧，咱这梆子戏，就得露天里听！”梆子戏要求观众胆子大，这不举糖人儿的小孩儿被突如其来的一声“呔”吓了个机灵，糖瓜碎了八瓣儿，哭声转眼被咿咿呀呀的戏腔盖了个严实。下一场是眉户，《卖水》的娇嗔，让这黄土夯实的戏台忽就漾起江南烟雨，把梆子戏的铿锵都泡软了。
　　转过戏台，褪色的匾额下，包浆的门槛映着千百双膝盖的虔诚。着月白偏襟上衣的老婆婆，从粗布口袋里掏出供果，口中念念有词：“给爷爷尝尝！”许愿的絮语攀着灵动的衣角飞升，斑驳泥塑嘴角似翘非翘，倒与壁画《尚食图》中捧果盘的侍女神情暗合——元代画匠用矿彩定格的笑意，仍在享用千年不绝的烟火。
　　后山的集市蒸腾着现世的热望，妇人一针一线纳着千层底，左鞋绣着水桶扁担，右鞋三个和尚，嘿，三个和尚没水喝！“都是单款单码，全世界独一份儿！”这吆喝比戏台上的花枪都利落！卖黄花的老汉说：“自家种的，绝对没有科技狠活儿！”黄花也叫萱草，《救荒本草》里记的忘忧草也是它，据说能煮散心头郁结。抓一把闻闻，清香还来不及传递到大脑就被饭香冲撞了。卖鱼疙斗、炒凉粉、饽糕、桂花元宵、酥肉面的摊子一家挨着一家。我最爱饽糕，饧足时候的面团裹满了馅儿用猪油煎，面皮在鏊子上伸展成蝉翼，又烫又香，慌乱得舌头牙齿不知如何安排，赶紧来口鱼疙斗，这是用稀淀粉糊用漏勺漏下去的，形似蝌蚪，本身没什么滋味，浇上黄芥末、香醋和蒜水儿，凉津津滑过喉头，却呛得眼眶发红。
　　悠悠踱步至霍泉畔，日头已偏西，晚风开始清点散场的烟火，霍泉水的叮咚声再次布满茫茫大地。也许千年之前，舍利子曾在同样的暮色中坠落，这塔下的熙攘，本是千年不绝的流水席，我们不过是借三月十八的碗筷，舀一勺沸腾的光阴。

马楠