我曾无数次驾车造访昔阳的奇崛山水，那如诗如画的景致，像徐徐展开的长轴画卷，雄奇、瑰丽，令人流连忘返。
　　松溪河，便是这方山水中最为动人的一道风景线。河水自和顺县南山深处流出，它流向哪里，就有散落于河畔的或临水或依山的村落人家。清亮亮的水流沿着河道流淌着，为山村镀上了一层闪光的色晕。甚至，连记忆都明亮了。
　　在松溪河水域地图上，我发现那些绿色线条，看上去像树叶的茎脉，在左右延伸的不规则曲线中舒展开优雅的长度。而其中十几个不规则的圆点——水库，仿佛珍珠点缀起的河流璎珞，把圆点放大，就会看到淳朴的乡民，翻飞的水鸟、畅游的野鸭，以及农耕、灌溉、乡情等方方面面的内容。
　　沿着河流一路前行，整个身心瞬间放松下来。这样的时光，每一秒钟都是惬意的。含纳和风、花香、鸟语、水声的松溪河，山与水相映生辉，苍鹭、白天鹅、黑鹳这些飞翔的精灵，追逐着、高唱着的何尝不是一首首青山绿水的生态之歌？
　　除了百折千回的河流，那些深藏于岩崖溪谷中抑或是山峰夹峙处的奇景，共同成就了松溪河多样的形态。石马河的清波、崇家岭的飞瀑、南郝峪的叠泉、碧岩山的潜流、赵壁河的悬泉……将水之万千变化演绎得灵动而秀美。
　　逶迤百余里的松溪河水，是大自然的馈赠，更是无数事物的缔造者，其中囊括河边的无数村落。那些简易的沟渠和桥梁，农舍和祠庙、街巷和集市，甚至一段粗犷的鹅卵石墙，一排排错落的窑洞，几许新盖的瓦房，还有洋溢在乡民脸上的幸福以及浓浓的乡音，像春风，如细雨，吹动心弦。
　　沿河的民宅，有的依势而建，有的靠水而兴，在河堤两岸修造的建都村、界都村以及冶头镇沿线的村庄，断断续续设有可供人们浣洗、打水、叙谈的石阶、石桥，还有天然形成的斜坡。所有的细节都与水相连，河水坦然介入人们的生活，村落也因此变得湿润、恬静而明朗起来。
　　这些临河的村落中，我最喜欢的是水磨头。村居位于山坡之上，阶梯式排列，面山临水，最令人称奇的是，激流奔涌的松溪河水在伟岸山峰的一角，硬生生挤出来一个孔洞。穿洞之水，在豁然开朗的巨大河湾处放缓了前进的脚步，变得十分温顺。沿着水草丰茂的水边行走，清爽之气扑面而来，我放下了思考，只有看、倾听和深深地呼吸，仿佛彼此之间都在坦然接纳，悄然融入。
　　山脚下，竹质的长长檐廊在简单的陈列中倍增野趣，许多游人坐卧其上，眯起眼睛享受着碧水环绕、清风徐来的安闲与静美。河对岸，参差而建的村居正升起袅袅炊烟。在渔场购得鲜鱼的游人们相携跨过大桥，脸上洋溢着笑容，正向着烟火的方向，前进。
　　松溪河流域的300余个村落，不仅有美丽的风光，更有深厚的人文积淀。生长在河边或支流上的乡村聚落，在山林的掩映下，水流的润养中，把耕读传家作为他们的必答题，一个个文人高士走进史册，耀亮了历史的天空。金代状元杨云翼，在杨赵河畔，寒窑之中，苦修儒学，最终在金章宗明昌五年，状元及第，他的行止为后人树立起了学人的高标。在元代，孔克威于三都松子岭下，松溪河旁创修松峰书院，被后世广为传颂。恰如元中书左丞吕思诚为书院所作的记中所言：“乐平素称仁里，家诗书而户礼乐，有彬彬君子之风。”
　　自和顺县窑上村石缝里钻出的这泓清泉——松溪水，在尚未聚成大河的溪涧之中，汇聚了生态人文的质朴与纯粹，汲取了山间书院的教化滋养，在广袤的古乐平大地，铺展开来，创造出了这里独有的文化现象。
　　及至明朝，被誉为“河东三凤”之一的乔宇从松溪河支流赵壁河上游出发，足迹踏遍了华夏的山山水水。他为文，深沉浓郁，雄阔坦荡；为诗，豪放俊逸，浑然天成，时称北方文苑之魁。在仕途上，他心系黎民直陈大计：“恤边民、厚边军、广储蓄、省科派、慎守令、重祀典。”并勇挫宁王谋逆锐气，在南京筑起一道摧不垮的钢铁屏障。难怪《玉坡奏议》中这样评价：“乔宇纯诚清慎，有大臣之德；靖共明敏，有大臣之才；宽洪简谅，有大臣之度。”他祖孙三代进士，皆以“清节”著称于世，而乔宇宦海浮沉40余载，家境却十分清贫，据《明史》记载“家居澹泊，服御若寒士”。
　　松溪河就是在这般浸染着文化血脉的小溪小河的组合驱动下，聚合，转身，继而流向远方。
　　到了晚清，名臣李用清掬一捧澄净之水，荡浊世纷乱之颓。他安于贫困，磨砺节操，曾徒步三千余里远赴京城，“未雇一车骑”，却在陕西布政使任上，捐出养廉银，在三原县修建龙渠，灌溉良田1000多亩。流淌于李用清心中的松溪河水，在他的引导下又开始了艰苦卓绝的“远征”，辗转跨过太行、黄河，浇灌着三秦大地，润泽了万千生民。这，何尝不是松溪水大爱的延伸？
　　出生于松溪河畔的农民作曲家史掌元用满腔的爱家乡、爱祖国的婉转动听之音，唱出了社会巨变中普通民众的心声：“……东坡唱起丰收乐，西坡唱起银水河,河水淙淙流不断,东坡西坡长稻禾……”
　　一条河流，长流不竭。松溪河，它以本色兼具人文的元素，使古乐平的血缘得以延续，使生态与文明得以良性循环。
　　松溪河醉人，醉在松溪河！

张旭东