清明是节令，是二十四个节气之一。
　　节令关乎农耕文明之稼穑，关乎耕种耘籽、灌浆拔节、收割储藏的时间。孟子“斧斤以时入山林，材木不可胜用也”里“时”之谓也。
　　清明节还是中华民族传统文化节日之一，节日是附着时令雪粒之外的物质、精神、文化汤汁。
　　何以清明节？介子推。
　　何以介子推？晋公子重耳逃亡，陷入饥饿绝境，介子推割股熬汤喂之。晋公子返国任晋文公，成就霸业，论功行赏之际，介子推背母隐入绵山明志。晋文公放火烧山逼子推下山领赏不得，搜山发现介子推跟母亲拥树而亡。晋文公昭告天下，当日不吃熟食，为寒食节，亦谓清明节。
　　清明节遂成祭祀日。国人以不吃熟食的仪式，祭祀介子推尽职尽忠有担当，不图报恩的胸襟、格局。
　　国人以上坟扫墓的仪式，追思祖先德操，安抚迷失了方向的心灵。
　　介子推的德行把时令变成了一国人的精神旨归及轨道，成就了一个节日。清明节成了一国人的心灵栖息地，成了一国人遭遇磨难时的心灵按摩器。
　　清明节彪炳着农耕文明的智慧光焰，展现着农耕时代的高蹈精神及风尚。
　　惊蛰的雷声从晋中脚下的黄土高原爆发，向东，滚过太行山娘子关，滚向华北平原、滚向海洋；向西，滚过天堑黄河、滚过巍巍秦岭，滚进西域丝绸之路的声声驼铃中；向南，滚过壶口瀑布，滚进周代历史深处、滚进江南水乡，淹没在潮起潮落中，汇入涓涓细流；向北，滚过恒山、雁门关，滚进荒漠，淹没铁骑掠起的风，汇入铁蹄溅起的声响中。
　　惊蛰的雷声何以从晋中爆响？因为绵山。因为介子推。
　　雷声叫醒蛰伏于黄土、昏睡了一冬的虫子，叫醒昏睡了一冬的万物，万物张开嗷嗷待哺的大口，畅饮春姑娘送来的琼浆玉液，浇灌、抚慰身心饥渴。
　　春雨贵如油。其实是清明的泪水贵如油！
　　清明被冬天贴了封印，炽热情感被寒冬冰冻了一个冬天，一国人的泪水被寒冬困倦于阴冷深处，凝成冰雪、凝成冰清玉洁。
　　料峭春风飘拂，使命意识突然复苏，清明当仁不让，把盈盈热泪倾洒给凋零一冬的世界：僵卧的山峦，结着愁绪疙瘩的河川，吐出嫩芽的草木，嗷嗷待哺的山川虫鱼，饱饮热泪，柔化了心思。
　　好雨知时节。
　　清明知道，春分时节便萌动的稼穑心思，需水的滋润浇灌，所以适时流泪，以濡湿、浸泡、润泽种子发芽。
　　跪在祖先坟头追沐祖先懿范，就是跪着泥土膜拜、敬畏自然，就是跪在汪洋恣肆的思念海洋，拿祖先的精神刀刃解剖自己的心灵，向天空、大地、祖先忏悔。
　　清明之雨就是跪者的泪、就是天施予地上禾苗的甘霖、就是大自然施予自然之子——人的营养素。吮吸清明雨，就是吮吸乳汁。乳汁是黄土过滤过的纯净水，是祖先奋斗不止的精神。
　　把坟头掠过的清明风斟满酒杯，就是把山峰的高度、河流的绵长斟满酒杯，就是把草木馨香、鸟的啼鸣、兽的咆哮斟满酒杯。
　　清明，跪倒在祖先坟头，就是把自己融入土地，就是把自己融入春风。

马祺