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主讲人：刘琳

　　在汉代《理惑论》中，有一句诙谐的民谚：“少所见，多所怪，睹骆驼，言马肿背。”这句民谚仿佛一幅生动的画卷，将中原人初见骆驼时的惊奇与幽默描绘得淋漓尽致。想象一下，当憨态可掬、身形庞大的骆驼首次踏入中原大地，围观的人们惊讶地喊道：“哎呀，这马背怎么肿成了这样？”这份“少见多怪”，正是丝绸之路开通后，东西方文化碰撞交融的生动写照，也是丝绸之路带来的无限惊喜。
　　骆驼，这位沙漠中的精灵，不仅肩负着丝绸之路上的运输重任，更是一座连接东西方文化的神奇桥梁。在北朝至唐代的壁画、雕塑、陶俑中，骆驼的身影栩栩如生，仿佛在诉说着那段辉煌的历史。而在山西平城（今大同）与晋阳（今太原），这些骆驼陶俑更是成了那段历史的忠实守护者。
　　在太原市西南郊的一座隋代墓葬中，一件珍贵的胡人吃饼骑驼俑悄然现世。这座墓葬的主人，正是隋代高车族显贵斛律彻。根据墓志铭记载，他去世于隋开皇十五年（595年），葬于隋开皇十七年（597年）。这座有明确纪年的隋代墓葬，在山西地区并不多见，因此显得尤为珍贵。
　　这只骆驼陶俑，体格健硕，神态盎然。它正曲颈昂首，嘶鸣于风沙之间，仿佛在诉说着它曾经的辉煌与艰辛。庞大的骆驼看似比例夸张失真，却十分具象地体现了骆驼在商队中的重要价值。驼背上满载着货物，一位深目高鼻、头戴圆毡帽的胡商悠然自得地坐在货囊上。他手持胡饼，大口咀嚼，满脸的幸福与满足。这不仅仅是对美味的享受，更是对丝绸之路带来的文化交流与生活融合的生动诠释。
　　胡饼，这种源自西域的美食，以其耐储存、方便携带、香酥可口的特点，深受长途旅行商人的喜爱。它不仅成了商人们旅途中的美味伴侣，更在中原地区风靡一时。唐代诗人白居易曾为胡饼写下赞美之诗：“胡麻饼样学京都，面脆油香新出炉。”字里行间都流露出对胡饼的无限眷恋。而汉灵帝、王羲之等历史名人，也都对胡饼情有独钟。小小的胡饼，悄然融入了中华文化的血脉之中，成为中华美食文化的一部分。
　　除了胡饼之外，胡商们还带来了珍贵的宝石、香料以及那些如今已成为我们日常饮食一部分的瓜果蔬菜：甜瓜、西瓜、黄瓜、胡萝卜……这些“胡”字辈的食材，不仅丰富了中华饮食的多样性，更见证了丝绸之路带来的深远影响。
　　山西地区在北朝时期作为政治、经济、文化的中心，其地位无可撼动。在政治上，这里是多个王朝的重要统治区域，政权更迭中留下无数历史的印迹；经济上，山西以其丰富的资源和优越的地理位置，成为丝绸之路上的重要节点，商贾云集，贸易繁荣；军事上，山西地处中原与北方的交界地带，战略地位重要，是历代兵家必争之地；文化上，山西是中华文明的重要发源地之一，多元文化的交融在这里得到充分体现。
　　而斛律彻家族，正是这一历史进程的见证者之一。他的曾祖父斛律金，正是用汉语吟唱《敕勒歌》的第一人：“敕勒川，阴山下。天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”斛律家族在北齐时期更是达到了鼎盛，一门之中出了多位显赫人物。在斛律彻墓中出土的328件随葬器物中，陶俑超过200件。这些陶俑不仅展示了不同民族之间的交往与融合，更体现了中华文化的包容性和多元性。
　　这件胡人吃饼骑驼俑，不仅是山西悠久历史的见证，更是山西在政治、经济、军事、文化等多方面地位价值的生动体现。它让我们仿佛穿越时空，回到了那个丝绸之路上商贾云集、文化交流繁荣的辉煌时代。山西，这片古老而充满活力的土地，以其独特的地理位置和丰富的历史文化底蕴，成为连接东西方文明的重要桥梁，而这件胡人吃饼骑驼俑，正是这座桥梁上最耀眼的明珠。