外公是个农民，不识字，生于1917年，一米八几的大个子，生得身躯凛凛、相貌堂堂，浑身似乎总有使不完的力气，人也闲不住，春耕、夏耘、秋收、冬藏四季不失农时，每天吃罢晌午饭打个盹就去山沟里开荒，坡上种果树、坡下种蓖麻、河滩旁种菜、石头垒的梯田种粮食，有土的地方，哪怕边角旮旯都能种瓜点豆。晚上睡到后半夜就牵着狗出去猎獾、打兔子，小溪尽头的河里下网捞鱼逮虾，一年365天，厨房瓦罐里的肉总也不断顿。听母亲说，即便是3年自然灾害期间，家里也从来没有缺过粮食。在外公的眼里，这世上就没有过不去的坎。
　　晋南大都是靠天吃饭的，所以，每当久旱无雨，外公都要骂天，中国的神仙体系里他从玉皇大帝到四海龙王，从西天佛祖到元始天尊，连并不主管这项工作的送子娘娘也骂，依他老人家的逻辑，既然都是神仙，就该有这个觉悟，做神仙不为老百姓办事就不对。偶有及时雨，他就逼着外婆做供品祭拜，老爷子认为做人得知恩图报，但具体的磕头烧香他却不参加，因为他是共产党员，这是外公的原则。
　　外公在抗战中救助过一名八路军高级将领，后来其还曾派人来找过外公，但外公对此事绝口不提，直到临谢世前，让母亲把一个牛皮夹子拿给他看的时候，我才从旁边瞄了一眼，是一张大人物的老照片和他的亲笔信。外公让母亲把这些都烧掉，他说：“做事要凭良心，做人要有骨气！”这是外公的原则。
　　每年清明节，我和母亲除了给外公外婆扫墓以外，还给旁边一座无名坟予以祭奠，根据母亲的讲述：大约是1942年农历三月，围绕稷王山一带阻击日寇战斗结束后的第二天，外公发现门前小溪趴着一位身穿八路军衣服的战士已经牺牲。当时，在这一带活动的部队已经撤走，外公给这位战士简单擦拭整理后，埋葬在溪前地垄旁。后来战士所在部队的抗日事迹，因其将领的原因在当地讳莫如深。外公总念叨牺牲的战士孤苦飘零，每逢清明，都会用他的方式予以祭奠。在他老人家看来，不管什么原因，当年这支队伍抗日打鬼子不含糊，就值得纪念。这，也是外公的原则。
　　外公是个有原则的人，他的这些优良品格，影响了母亲，进而影响了我。我想，好的家风就需要一代代传承！

王建文