封建伦理的受害人,政治斗争的牺牲品

——评扈三娘的婚姻(一)

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阴谋成婚配, 荒谬点鸳鸯 [1]。梁山兵马攻破祝家庄后, 宋江利用权势, 让武艺高强、面容姣美的扈三娘(绰号“一丈青”)与山寨的“人渣”王英(绰号“矮脚虎”)成了亲。

宋江为何要这样做呢?首先, 他要借此事维护他“言而有信”的名声, 进而成就他讲义气、守诚信、有仁爱的高大形象(因为他先前向王英许诺 过要为其找一个满意的妻子)。(第 35 回)后来他果真收到了这方面的 效果 ——“晁盖众人皆喜, 都称颂宋公明真乃有德有义之士。”(第 51 回) 其次,他要迅速满足淫棍王英那恬不知耻、毫无节制的淫欲,将其在这方 面安顿好,以防止此人日后在这方面弄出乱子,对山寨造成影响。第三, 再一次向众头领宣示了他的权威(这件事本应由首领晁盖来办) ,收买了人心。这就是在山寨还处于辅助地位的宋江的高明之处,也是险恶之处。

这桩婚姻的实质是什么?先看王英是个什么样的人。他相貌丑陋(五 短身材,腰长腿短,一双光眼 [2] ),相貌怪异;品德下流,贪财好色(每 次见了女人便会起淫乱之心,必做挑逗之举) ;武艺极差,多次被俘(当 初扈三娘没费多大劲就把他活捉了)。可以说,此人就是山寨一个不折不 扣的“人渣”。因此,此二人的婚姻就是至美之人与至丑之人被人为强制 撮合而成的畸形婚姻。而这桩畸形婚姻是宋江一手操控、指定而成的。他 指定前根本没有同扈三娘商议过,就来了一个突然袭击,让她始料不及、 也猝然难应,只好默认,所以这桩婚姻就是强迫婚姻。宋江为了让这桩很 难成功的婚姻(因扈三娘根本看不上王英)变成事实,他用尽了心计、玩 尽了手段。首先将扈三娘交给他父亲宋太公养护,后又武断地将其认为义 妹,这样,他就可以凭义兄、家长(长兄可替父)的身份、口气来命令,然后积极运作。其次,他在指定婚姻前先将王英叫来向他交了底。这样,就会产生一种不对称的形势(一方知情, 一方不知情) 、先入为主的优势, 让王英心中有了底,就会在达不到目的的情况下采取主动行动(他就会死 乞白赖地向扈求情,以图感动) ,而扈三娘完全处于被动状态,只能接受 已成事实。第三,宋江让自己做主婚人,就可名正言顺地发号施令;让众 兄弟做媒人,这桩婚姻就具有了所谓的合法性。也就是说,他不仅具有了 决定性的话语权,而且拥有了操控此事、让其按照自己规划的方向发展的主导权。因此,这桩婚姻就是在宋江阴暗心理主导下而成的肮脏婚姻。

宋江为何不撮合扈三娘与鳏夫林冲或其他未婚英雄的婚姻呢?他自有 深层考虑。实际上,王英是宋江发配江州途中在清风山上才认识的,虽然 相处时间不长,但他看到王英数次要抢夺刘高老婆做押寨夫人那种猥亵表 现,就对此人有了较为准确的认知:此人不仅好色贪财,还轻易生事;在 这种下贱行为的背后则是其毫无羞耻、毫无定力的品质表现。这种人很容 易收买;一旦收买了,就会感激终生,还会成为铁杆支持者。因此,这桩 婚姻就是对这个“嗜于利”[3] 的小人的收买之举。宋江从江州上梁山时一 下子带上来二十六位头领,极大地壮大了他的声威,这些人就是他的“江 州派”。他上山后虽为第二把手,开始掌了一些权,但他感觉还不足以撼 动第一把手晁盖的根基;此时,他一方面要紧紧依靠“江州派”,另一方 面还要扩大实力,增加人员。因此,宋江在带兵攻下祝家庄初露锋芒后, 就是要充分利用这桩婚姻既要稳定基本盘,又要壮大队伍、强化声势,从 而暗中与晁盖分庭抗礼。因此,扈三娘这桩婚姻就是一桩政治婚姻,她就 是这场政治博弈中的一枚棋子, 当然更是这桩政治婚姻的受害者、牺牲品。 这就印证了恩格斯那句至理名言:中世纪的婚姻关系,就是政治关系。[4] 而主导者宋江根本不考虑此二人般配不般配、有感情无感情,只是从他的政治利益方面来考量。

黑格尔曾说过:“婚姻的实质是伦理关系。婚姻是具有法定意义的伦理的爱。”扈与王这桩婚姻虽然没有爱,但却体现着明显的封建伦理。一方面是: “父母之命,媒妁之言。”[5] 在封建社会里,女子的婚姻决定权 不是掌握在自己手里,而是掌握在父母手里,这就是许许多多婚姻不幸的 主要原因。此时的扈三娘已无父母和兄长(被李逵杀死了、吓跑了) ,但 有义父和义兄(宋江把自己打扮成扈三娘的兄长及家长) ,这样他就有了 不可质疑的婚姻决定权。另一方面就是“夫妇有别”[6] “夫唱妇随”[7] 。宋 江就是通过这桩婚姻在规范她的地位和行为:不要说你武艺高强、漂亮俊 靓,但你要完全服从这个相貌丑陋、武艺低下、道德败坏的丈夫,而且你 和他之间的关系是不能颠倒的地与天的关系,以后绝不能违背他、甚至抛 弃他。因此,扈三娘同王英结为夫妻,就宣告了她已经成了封建伦理道德的实践者、受害人,而不是享受婚姻带来的幸福者、独立人。

不仅如此,宋江利用此婚姻还进一步暗谕 [8] 众头领,你们应将“夫唱 妇随”这种家庭伦理关系扩展为“主导仆随”这种江湖规则,即各位头领 都要严格地听从首领的安排与指挥,不能有丝毫的懈怠和违逆。这就是刚掌握了山寨一些权力的宋江开始向山寨各位头领发出的信号。

[1] 点鸳鸯:指定婚姻。

[2] 光眼:露睛眼。

[3] 嗜于利:特别增好利、贪求利。

[4] 恩格斯在《家庭、私有制和国家的起源、家庭》中说: “(中世纪) 对于骑士或男爵,以及对于王公本身,结婚是一种政治行为。”

[5]《孟子·滕文公下》

[6] 同上

[7]《关尹子·三极》

[8] 谕:告诉(用于上级对下级或长辈对晚辈)。       

《<水浒>幽微》作者简介

“万木春”,本名宋高欢,1948年出生,山西省临骑县临晋镇人,中学语文高级教师。1978年5月参加山西省首次民办教师转正考试,被分配到临猗县角杯中学担任高中语文教师。1979年8月参加山西省教育学院中文函授学习,1984年7月获得毕业证书。1984年11月参加全省中小学教师专业知识考试,获得高中语文组成绩全县第一名。1986年8月调入临晋中学,直至2008年。

任教期间,勤于思考,多次笔耕,在《语文报》等刊物发表了多篇教学论文,其中《试谈语言中的信息》获得《语文报》优秀论文奖,散文《高考抒怀》获得国家教委科学中心编选的“教学科研创新”论文二等奖。2019年11月28日在《运城时报》上发表了影评《平凡亦感奋,赤心惟报国——电影<我和我的祖国>观后》。另外,在教学期间还改编了课本剧《鸿门宴》《烛之武的智谋》《触龙说赵太后》《铁窗丹心》等。

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