党的十八届四中全会提出要全面推进依法治国，可以说全面依法治国这一重大战略布局与春秋战国时期法家的“法治”思想一脉相承。
    在中国古代诸子百家中，法家思想有其以法治国的积极一面。正所谓“无规矩不成方圆”，没有法的社会是无法正常运行的，而法家的妙处也在于安邦治国。
    “仓禀实而知礼节，衣食足而知荣辱”。经济发展水平一定程度上决定了社会文化制度的发展。春秋之初的法家代表通过改革使国家逐渐发展强大，先是经济改革后是法律制度改革。“法不阿贵，刑过不避大夫，赏罚不遗匹夫”。《韩非子》这一句话突出了法家的思想核心，也正好符合了当今法治的时代要求。党的十八届四中全会明确提出要“坚持法律面前人人平等”的基本原则，此原则的重大意义就在于为依法治国、依法行政、公正司法提供了重要依据。
    “奉法者强，则国强；奉法者弱，则国弱”。法治改革要注重树立法律的权威，法治建设需要所有人的积极参与，法律没有权威就难以让群众信仰，宪法宣传日的规定意义也在于此。普法教育渐入人心，才能让法律意识牢牢刻在群众心中，在全社会形成知法守法懂法用法的良好风气。
    “凡治天下，必因人情。人情者，有好恶，故赏罚可用；赏罚可用，则禁令可立而治道具矣”。法家的法，其实也无非于“赏罚”二字，“正明法，陈严刑”的主要原则却在于“重刑少赏”。在保证法的公平性和正义性的基础上，“人权保护”的概念也不容忽视，“以刑去刑”在于借助刑法的威慑力来预防犯罪，而不是为了惩罚犯罪而惩罚，把握刑与罚的协调性亦显得很重要。

【山西·太谷】郭建平