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道法自然与生态文明

时间: 2015年07月05日22:42  来源:山西日报

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在人类社会历史发展长河中,生态文明是继原始文明、农业文明、工业文明之后人类的第四次文明,是一种更高级的人类文明形态。随着人类生态文明意识的不断提高和科学技术的不断发展,生态文明必将向纵深发展,成为人类社会文明的主导。它既是人们理想的发展境界,也是现实的发展目标。展望未来世界,21世纪必将是生态文明的世纪。


新中国成立以来,由于我们对自然规律的认识不足,人口众多,资源依赖型的经济增长等诸方面的原因,导致我国森林稀少、湿地破坏、土地沙化、水土流失、干旱缺水、物种濒危等生态问题,十分严峻。改革开放三十多年来,我国经济建设取得了举世瞩目的成就,然而付出的环境代价不容忽视,以牺牲生态环境资源来换取经济高速增长的发展模式难以为继,生态环境、能源、资源等问题日益凸显,已经威胁到人们的生存和发展。党的十八大和十八届三中全会在理论与实践结合的基础上,对如何应对生态环境与资源领域的挑战、深化生态文明体制改革作出了科学而明确的回答:加快生态文明制度建设,建设美丽中国。


生态文明主要是指工业文明之后,为了纠正污染环境、破坏生态、浪费资源的 “文明危机”而出现的文明,是拯救人类文明的唯一出路。生态文明的核心是改革工业文明对自然灾难性的征服和破坏,在提高人们的生态意识和文明素质的基础上,自觉遵循自然生态系统和社会生态系统原理,运用高新科技手段,提高自然环境、能源、资源的使用频率,积极改善和优化人与自然,人与社会、人与人的关系,实现人与社会和谐,人与自然和谐相处。其中改善和优化人与自然和谐相处的关系是基础,即把工业文明时代,人类对大自然的 “征服” “挑战”变为人与自然及自然界一切生命共生共存,和谐相处,共同发展。


建设生态文明,必须改变工业文明以来人们所形成的 “人类中心主义”的伦理价值观。这种价值观认为,只有人是主体,生命和自然界是人的对象;只有人有价值,其他生命和自然界没有价值。因此,只有对人讲道德,无需对其他生命和自然界讲道德。而生态文明的伦理价值观则认为,在人类社会发展的进程中,不仅人是主体,自然也是主体;不仅人有价值,自然也有价值;不仅人有主动性,自然也有主动性;不仅人依靠自然,所有生命都依靠自然,倡导人与自然和谐发展。人的存在,不但要对社会、他人负责,也要对自然界一切生命以及赖以生存的环境负责。


生态文明建设是一场 “绿色革命” “生态革命”,是人类文明史上最严峻的挑战和最伟大的进步。确立生态文明理念,搞好生态文明建设,既要有法律、法规制度的保障,还要有古今中外生态文明理论的支撑。我国古代哲学家老子的“道法自然、自然无为、天人合一”思想可资借鉴。


2600多年前,老子为世人留下了一本哲学专著 《道德经》。 《道德经》25章中曰: “人法地、地法天、天法道、道法自然”,只用十三个字就道明了人与自然关系的奥秘和真谛。这十三字的大意为:人取法于地, “法地”取地之无私载,大地承育了人类;地取法于天, “法天”取天之无私覆,天覆盖孕育了大地万物;天取法于道,“法道”取其道化生天下万物,道演化生育了天下万物;道法自然,“法自然”取其自然而然的天然状态。“人法地、地法天、天法道、道法自然”指 “道”按照自然规律独立运行,宇宙万物皆有超越人主观意志的运行规律及发展趋势,要尊重万物的本性和自然状态,不能过于干涉自然规律。宇宙万物的生成根源于自然,宇宙万物的演化动力来源于自然,宇宙万物相互关系统一于自然。


“自然”这一观念是老子哲学的本体意识和基础精神,自然境界是老子推崇的最高境界。自然即是无为,体现在行为上就是 “自然无为”。“自然无为”是老子在生态方面的基本立场,它所具有的生态价值是指,人的精神行为与外在自然相一致,也就是说人的小宇宙与自然大宇宙是有机统一的,人与自然万物是连续一体的。自然存在具有深刻的价值,人类应当尊崇自然、敬畏自然,与自然和谐相处,达到 “天人合一”的境界。


建设生态文明必须改变过去300年以来工业文明对自然灾难性的征服和破坏,提高对自然环境资源、自然能源的使用效率,协调好人与自然的关系,实现人与自然和谐可持续发展,这一核心理念与老子尊崇自然,“道法自然,自然无为,天人合一”思想不谋而合。


老子的 “道法自然,自然无为,天人合一”思想,有助于政府、企业、公民树立正确的健康的自然观和发展观,正确处理好自然与发展的关系,从小事做起,从现在做起;从根本上提高全民族的环境保护意识,更新观念,杜绝污染,形成珍爱自然、呵护生态的社会风尚,将生态意识上升为全民意识、主导意识。


老子的 “道法自然,自然无为,天人合一”思想,有助于在经济建设中,对高新技术、自然能源、资源、环境进行有益利用时,不能仅从人自身出发,而是要将万物放在价值坐标的中心,对自然的索取应有节制合规律。不仅要注意把握自身欲望的界限,还应尊重了解对象物的限度,特别是它们的发展变化规律,实现人与万物的和谐,经济发展和环境保护协调,推进绿色经济、循环经济、低碳经济发展,从而形成节约能源和保护生态环境的产业经济发展,建设生态文明、美丽中国。


老子的 “道法自然,自然无为,天人合一”思想,有助于鼓励全社会树立正确的消费观,奉行勤俭节约的传统美德。节俭慎用,一方面是出于对物的爱惜,开源同时要节流,这样才能不断积蓄财富;另一方面是预见奢侈会造成的不利影响,杜绝无度消费陋习。这是立足长远的自觉行为,所以文明越进步,越该崇尚节俭。要确立可持续发展的消费观,提倡绿色消费、低碳消费的生活方式,使之真正成为大众生活方式的主旋律,即所谓 “大度看世界,从容过生活”。


我国生态环境形势严峻,特别是今年以来延绵不散的雾霾天气,严重影响着生态文明、美丽中国建设的进程。老子的 “道法自然,自然无为,天人合一”思想,为我们确立生态文明理念、搞好生态文明建设提供了一种哲学思维理念,理当取其精华去其糟粕,为我所用。


美丽中国,美在低碳经济、低碳生活,美在自然、美在和谐,美在绿色家园、生态家园。 (李国大 作者单位:吕梁市离石区党史志办公室)

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