提起晋祠，人们多想到太原悬瓮山麓那座古典宗祠园林。但鲜为人知的是，在河北邢台、邯郸还散落着两座“晋祠”，与太原晋祠有着千丝万缕的联系。

三座“晋祠”，同宗同源

《史记・晋世家》记载的“剪桐封地”典故，讲述了周成王将弟弟叔虞封于“唐”地（今山西翼城一带），叔虞由此成为晋国始祖。为祭祀这位开国诸侯而设的场所，便是“晋祠”的雏形。北齐王朝的奠基人高欢将位于晋阳郊区的唐叔虞祠修葺一新，由当时著名文学家祖鸿勋作《晋祠记》，“晋祠”之名从此著称于世。

而在河北的土地上，却坐落着两座鲜为人知的“晋祠”，它们与太原晋祠同出一脉，却各带着独特的历史体温。

邢台晋祠庙位于襄都区东汪镇前晋祠村村南，现存建筑为民国时期风格。关于它的起源，当地流传着两个版本。一说早在战国时期，公元前454年—452年间，赵襄子在自己做太子时的采食地——邢台（当时属晋国疆域）修建此祠，专门供奉唐叔虞，已有近2400年历史；另一说则与明代移民相关，永乐年间，一批从山西晋祠一带迁来的百姓在此定居，为解乡愁建起这座庙宇，周边村落也因此得名“前晋祠”“后晋祠”，成为移民文化的鲜活注脚。

▲邢台晋祠庙外景

邯郸峰峰晋祠则藏于南响堂山下，地处太行八陉之一的滏口陉，自古便是冀晋往来的咽喉要道。它的建造年代虽难精确考证，但据《峰峰晋祠简介》与明代碑记记载，此地因山水格局酷似太原悬瓮山麓，且历史上曾属山西管辖，后世便在此建祠塑像，还被称为“圣母娘娘（唐叔虞之母邑姜）行宫”，与太原晋祠共享着相同的信仰内核。

▲邯郸峰峰晋祠外景

三祠风姿，各不相同

若细细品味三座晋祠，会发现它们虽同源，却在时光里长成了截然不同的模样。

太原晋祠像一部厚重的史书，摊开在悬瓮山麓。晋水从这里发源，近百座古建筑沿山势铺展，中路的圣母殿、鱼沼飞梁与南北两路的亭台楼阁交相辉映，既有北方园林的雄浑，又透着江南园林的灵秀。殿内北宋的圣母像雍容端坐，难老泉的活水千年不涸，周柏苍劲如虬，加上唐太宗御碑、傅山题字等无数名人印记，每一步都踩着历史的回声。

▲太原晋祠

邢台晋祠庙则带着浓浓的生活气息，两进院落的民国建筑不算宏伟，红墙红窗在阳光下格外温暖，门前石狮守着“晋祠庙”匾额，二楼梳妆楼的飞檐翘角藏着古朴雅致。最动人的是院中的月亮井，井口弯如月牙，六百年来“冬冒热气夏沁凉”，“知府辨水”的趣谈让这口泉成了活的传说。如今经过修复，观泉平台与磨盘水池连起新景致，村民常来此纳凉聊天，古泉与烟火气融成了一幅生动的画。

▲邢台晋祠月亮泉

峰峰晋祠更像一位隐者，独守在南响堂山下，滏阳河从眼前静静流过。它是极简的单院一庙，三间正殿、三间拜殿伴着西偏殿，虽无太原晋祠的繁复，却占尽山水灵气：背后青山如黛，脚下晋祠泉喷珠吐玉，这“滏阳河源第一泉”与圣母殿相依相偎，让整座庙都浸着湿润的诗意。只是岁月留下的痕迹重了些，少了喧嚣，多了几分寂静的沧桑，拜殿门柱上“晋祠胜境越千年一脉承传”的楹联，默默诉说着与太原晋祠的血脉联系。

▲邯郸峰峰晋祠庙遗址

名气上，太原晋祠是全国重点文物保护单位，已成为享誉中外的文化地标，而河北的两座晋祠更像藏在民间的珍宝。邢台晋祠庙凭着市级文保单位的身份，在当代修复后重焕生机；峰峰晋祠亦为市级文保单位，如今却少有人知，唯有泉声依旧。

千年文化，晋冀交融

剪桐封弟肇始，唐风晋韵流传。唐叔虞作为晋国开创者，其文化影响力跨越地域，成为山西太原晋祠和河北两座晋祠共享的精神纽带。

▲剪桐封弟（插画）

河北的两座晋祠，虽不如太原晋祠声名远播，却以独特的姿态延续着“晋文化”的千年火种。邢台晋祠庙从战国的祭祀遗存，到明代移民的乡愁寄托，再到当代文化园的升级，成为连接历史与当下的活态遗产；峰峰晋祠依托滏口陉的地理优势，既是圣母行宫的信仰载体，也是晋冀两地商贸往来、人口迁徙的见证者。

▲邢台晋祠文化园“唐叔虞殿”

河北这两座晋祠，既见证了晋文化核心脉络的地域传递，更凸显出晋文化包容开放的底色。依托移民迁徙、交通往来与信仰传承的流动，晋文化以 “晋祠” 为具象载体突破山川阻隔，在太行山东麓落地扎根。如今，邢台晋祠泉水新生、峰峰晋祠静默守望，这两座藏于河北的 “晋祠”，正是晋文化跨域传承、文明交融的生动缩影，也为晋文化寻根之旅添上了一抹厚重色彩。

记者：王翘楚

图片来源：太原市文化馆、邢台市文化广电和旅游局、邢州日记、赵都文化