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孟卫东:民歌为什么非要“创新”呢?

时间: 2019年01月22日06:40  来源:山西日报

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    1月11日《“风也有根”张红丽民歌专场》在太原举行,14日山西晚报独家专访总策划人王京荣的《“风也有根”不仅仅是一台民歌晚会》见诸报端、网络,其中呈现了王京荣团队对民歌多年的探索实践和全新思考。
    见报当天,山西籍著名原生态民歌手阿宝就与山西晚报记者主动联络,大抒对民歌的理解以及实践中的问题,疾呼“民歌现在真的完了”,并连续三天向山西晚报记者喊话,第一波“民歌论战”形成。
    1月18日,山西晚报以《阿宝:民歌离开原创必死》报道此事。19日,山西籍编曲张伟看到山西晚报报道后加入论战,直言:“(民歌)贫乏反复的曲目选择和旋律审美,自我沉溺和自我封闭都是不可取的!”同一日,中国音乐界的大咖孟卫东也“冲进战场”,简洁犀利表态:不支持民歌“创新”!
    这个局面令我们始料未及,也让我们感动不已!台上下生风、省内外呼应,原来有这么多默默关心、支持民歌发展的人,还真应了这个演唱会之名——风也有根,果然风狂、果然根壮!山西晚报愿意搭建这样一个平台,让更多不同的声音参与到这场“民歌论战”中,只要我们初心一致,就让我们为中国民歌“吵”出一片天!
    张伟观点:民歌该有个新方向
    作为阿宝多年的音乐合作伙伴,来自山西省歌舞剧院的曲作家张伟多年来一直致力于民歌的编曲创作,除了担任过阿宝的《老爸老妈》《为你跑成罗圈腿》等众多作品的编曲外,由张红丽演唱的《爬山越岭来看你》,以及《桃花红》(清淡版)都是由他来编曲的,去年他创作的《明月照千山》也频频获奖。
    对于民歌发展,观点是:
    护和诤都没错,时间会检验一切!
    当下的只是当下的,遗失的审美不可能完全重现,当然任何另外一种可能都值得关注:民谣的抑或民歌的都应该呈现当下的生活形态,风雅颂都是民歌的方向,但当下“风”呈现的多是前现代农业社会的田园牧歌,如何呈现网络时代潮流的割裂和碰撞下,普通世人的生活状态,是个取舍和拿捏问题;因为“雅和颂”占据主流语境太多太密,“风”应该有自己的空间和格调。
    陕甘宁的民谣走到了前面,值得我们山西民歌界学习和思考!贫乏反复的曲目选择和旋律审美,自我沉溺和自我封闭都是不可取的!不能开口就说“那不是民歌,那什么是民歌?”期待山西有自己的马飞、苏阳、张尕怂、郭龙与张玮玮、小河、黑撒……
    另外,不是说传统遗产不该继承,而是说,原生的和所谓活态的样式不应该是全部,还应该有一部分跳出既得利益群体的“第三方声音”出现,这才是健康的和可持续的。被流行文化和现代生活喂大的年轻人也该有个恰当的方式感受到民歌传统的美,不应以博彩头和赚眼球的唱法和高音偏执毁了歌手,他们是民歌的实际传播者;似乎应该是以传统为根,结合当下审美,歌词描述当下生活,不回避现实才是真正有担当的从业者该去做的,浅吟低唱未必不是好的,撕心裂肺未必就是高招。总而言之,歌词为本,旋律为体,都很关键,是该有个新的方向出现了!
    至于传统文化会被现代潮流消解是个伪命题,拒绝和抵抗是无用的,需要跟历史学习,吸收外来的文化养料成为自己的语言和腔调才重要;京剧也不是传统就有的,不也是徽汉合流吗?争论无益,吾当自勉,新年当做到知行合一,创作起来!
    孟卫东观点:民歌就该原汁原味
    即使你没听说过孟卫东,也一定听说过他的《同一首歌》《今夜无眠》;即使你连这些经典也没听过,他的音乐仍然是全体中国人的“必听课”,因为由他创作的央视《新闻联播》片头曲,自1988年从他手中诞生已经沿用了31年。
    这位中国音乐界真正的大咖,在看到山西晚报关于民歌的报道后,通过王京荣喊话:山西民歌好好听,我实在不想看到用“创新”的办法改造她,为什么非要创新呢?原汁原味不是很好吗?如同许多原汁原味的美食一创新就变味儿了,于是人们说还是老式的好吃!
    他的观点与王京荣此前表达的“(民歌)不是传统地再现,而是在传承之后用新时代的语境表现我们的生活和情感”的观点似乎背道而驰,与阿宝的“民歌离开原创必死”也相左。他们的争论代表的正是民歌发展中的两种观点,王京荣对此向山西晚报记者解释道:“创新只是个中性词,不见得创新都是成功的,但它是个无奈的选择,因为世界的变化是绝对的,不变是相对的。”

山西晚报记者 范璐

(责任编辑:温文)

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