此均为王银海碑拓作品。

王银海正在专注地拓碑。

40多年来，王银海不畏艰苦、不计得失，用一手拓碑绝活传承文化。经他拓过的石碑有2000余块，拓片达上万件

春日，随先生回老家寿阳县平舒乡祭祖，坟前一块立于嘉庆二十三年的墓碑引起了我的注意。墓碑虽经风吹日晒，且被黄土埋了一截，但上面的字迹清晰可见，像是记录着墓主人生平及子孙的情况。公婆都是地道的庄稼人，没有文化，对于家族的历史亦不甚清楚，而这块碑正好记录了丰富的家族历史信息，令我产生了浓厚的兴趣。

怎样才能把碑文原貌让更多族人看到？带着这些问题，通过亲戚介绍，我们找到了民间拓碑高手王银海。

观之实为艺术享受

王银海其实是平舒乡文化站的站长，虽是小站长，却长期致力于挖掘大文化。印象中从事古文化研究的人，应该是文质彬彬、仙风道骨，而他却是肤色黑里透红、衣着朴素，还提着个土里土气的小提篓，像是刚下地劳动回来的村民。

听我们说明来意，王银海二话不说，赶紧收拾东西和我们一起去了坟地。看到尚保存完好的石碑，王银海眼前一亮。先对石碑周围进行清理，接着用铁锹挖去掩埋碑体的黄土直至露出碑基。其间，我们想去帮忙，老王一概不许。终于，一块字迹清晰、完好无损的石碑呈现眼前。老王从提篓里拿出了拓碑用的整套工具，有拓包、棕刷、喷壶、油墨等用具和宣纸，开始了他的拿手工程。

先用喷壶不断喷洒，把落在碑面和文字凹处的尘土冲洗干净。待碑面微干，双手将宣纸覆于碑上，同时喷湿宣纸以便固定于碑面。在这一过程中，他不断用棕刷有序平刷纸面，以便排尽宣纸与碑面间的气泡。紧接着拿棕刷捶打宣纸，凹凸明显的文字便跃然纸上。待捶打过的宣纸略显微白，老王先轻轻用排刷把宣纸表面的纸屑毛头刷干净，接着将墨汁注于拓包，再以另一只拓包蘸墨相互对抹，待墨汁均匀分布于拓包面上后快拓在宣纸上，碑文立时显现。整个过程一气呵成，观之实为艺术享受。

接着王银海小心翼翼取下拓片，置于一边晾干。我们仔细看那拓好的碑文，黑白分明、字迹清晰、色调均匀。通过碑文“宗虞胡翁墓表”，我们也详细了解了墓主人与我先生的家族历史传承脉络，了了多年的心愿。

练就双手同拓硬功夫

王银海的一手拓碑绝活儿，令我惊奇不已、佩服有加，便又好奇地追问起他的拓碑经历。

生于上世纪50年代末的王银海，与书法大家祁寯藻是同村人。70年代末，全国各地成立文化站，他被破格录取，从那时起他就加大力度宣传祁氏文化。因为要从事宣传呼吁、保护研究、开发利用等工作，拓碑就成了一项不可缺少的重要工作。再者，老王深知，拓片作品能长久保存而不坏。得天独厚的条件，使老王产生了把这些“原汁原味”的石碑资料完整保存下来的迫切愿望。为此，他不停地走访民间老艺人，虚心求教，边干边学，终于成功掌握了这门技艺，并在短时间内超出了一般的拓碑者。

大概十多年前，省文化管理部门派了位五台山的拓碑僧人前来拓制12块碑拓，时任乡文化站站长的老王去当助手。拓碑那天，老王耐心地配合完成了第一块碑拓后，委婉地对僧人说，师父你先休息休息！而后毫不费劲地把其余11块碑拓迅速完成了。

拓碑是门技术，看似容易，做起来很难。先不说又脏又累、劳动强度大，单是技术、表现形式上，王银海就结合实际，做了不少改进。比如着色材料，他采用了独特的油墨配方，使拓片着色均匀、字迹清晰；色调上，除常用的黑色外，还用墨汁、朱砂、油墨等不同原料配方试验配置出不同的色彩，根据不同的拓印内容拓出红色、蓝色、黑色等不同颜色的作品；技艺上，除了练就双手同拓的硬功夫外，还独创了节时高效的拓碑新技术，可根据碑文字体大小的不同一次拓制多张拓片，真正拓出了金石书法的风采。

一有碑拓的消息就兴奋

听王银海讲话，三句话不离碑拓，许多人对此感到不解，甚至有人说风凉话：“人家宣传活人，你宣传死人，也不知道图什么呢？”对此，王银海只是一笑置之。

前些年，他父亲卧病在床，他只顾白天晚上整理碑拓及祁氏文化资料，顾不上伺候老父，连熬的药也冒了烟。虽然家事顾不上，但一听到碑拓的点滴消息，他却兴奋无比、丝毫不怠。

一次，乡里的两个干部电话告诉王银海说距平舒10多公里的黄岭发现祁氏石碑，他立刻骑上自行车，冒着酷暑，用了两个多小时赶了过去。二人见了他很不好意思，原来他们知道王银海对石碑保护很执着，就说谎开玩笑想试探他一下，没想到他真的跑了过去。老王听了，自嘲地说：“只要是祁氏文化方面的工作，再跑10公里也不在话下。”

还有一次，东郭义村挖出了过去修水渠当石头用的9通碑，其中一通还是祁寯藻手书的，极其珍贵。王银海一听，那高兴劲儿就别提了，立马赶了过去。看着横七竖八躺在地上的石碑，老王感慨万千。这些石碑有的尘封在古庙里、有的淹没在河沟中，有的甚至被当做建筑石材所用。石碑是研究历史文化、人文景观等不可缺少的重要依据及凭证，即使是残碑断碣，价值也不可估量。因此保护它们，老王自觉义不容辞。

曾主拓《唐平淮西碑》

王银海从事碑刻拓制保护工作，走乡串户、披星戴月，付出了常人难以理解和想象的巨大艰辛。近至瓦砾之场、远及邃谷陡壁；几乎是遇石必察，见碑即拓。40多年来，经他拓过的石碑有2000余块，拓片达上万件，仅2013年就为县志办拓印碑碣200多块，为即将付印的《寿阳碑碣》续集做了充分的准备工作。

王银海的拓片中，有一件历史价值极高的被称为“三绝碑”的《唐平淮西碑》。上世纪80年代后期，为给县文管所收集资料，他与原寿阳文管所所长吴建国共赴闻喜县礼元镇裴柏村裴氏祠堂，主拓晋国公闻名遐迩的《唐平淮西碑》。此碑由4通巨石并排而立，每块宽约1.2米、高约3米，通篇楷书，字大如拳。碑文主要记载了唐代名相裴度力挫藩镇割据，平定淮西吴元济叛乱的不朽业绩。所谓“三绝”即指裴度的历史功绩、唐宋八大家之首韩愈的文章、清代体仁阁大学士军机大臣祁寯藻的书法，三者均为一代之绝，故称“三绝碑”。而王银海拓制的作品，整个碑文除了拓印时留有的拼接痕迹外，整体完整无缺，颇有鸿篇巨制风范。闻喜裴氏文化开发领导组举行新闻发布会时，将其所拓“三绝碑”20多件作为礼物赠予外宾。

王银海为几次举办的祁寯藻书法艺术展提供拓片60余件，内容全面、拓片精良、原汁原味。2002年为协助寿阳县志办编印《寿阳碑碣金石集成》及举办大型展览活动，他又以主拓身份历时三夏亲赴全县范围内拓碑，同时为《寿阳金石志》一书的编著及县档案局资料的永久保存做了大量工作。2013年，他又受聘为国家图书馆、省图书馆拓碑200块。多年来，王银海为省内外有关单位、各大博物馆、各级文管所无偿提供了众多珍贵文物资料和实品，并且为海内外祁氏后裔、社会各界热心干部群众及广大书法爱好者拓制碑文作品千余件。

这些年来，王银海不畏艰苦、不计得失，用他的一手拓碑绝活儿，为文物保护、文化传承做出了巨大贡献。正是，要问拓碑有多雅：怡性陶情超物外，乌金蝉翼字迹明。要问访碑有多难：行到穷途需忍性，伤人荆棘枉刁横。要问治碑有多深：咬文嚼字数年里，释古通今鉴苦心。要问传碑有多远：铄古传今拓墨宝，珍稀留存承史殊。

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碑刻历史悠久，是传承文化的重要载体，而拓碑就是使用宣纸和墨汁，将碑文、器皿上的文字或图案“拷贝”出来，清晰、完整、准确、生动、真实地再现古代艺术的神韵。

拓本的好坏全视清晰度而定，而清晰度则系于扑墨功夫。扑墨时，手指必须紧握拓包布柄，同一方向正面拍纸，触纸即扬，淡墨轻拍、徐徐加深，以匀称清晰为理想。扑墨完毕，应立即取下拓片晒干，避免碑石所含水分渗沁。拓碑的善后处理也特别重要，务必清洁碑面，不可污损文物。

白英 文/图