一个个小蛋糕拼成的心。见习记者赵彩萍/图

国学专家卫方正展示民间巧妇的作品。本报记者李尚鸿/图

农历七月初七是中国传统的七夕节，很多人送鲜花、吃西餐来庆祝，各路商家也抓住这一商机各出奇招，把七夕节当成情人节进行商业炒作。

而作为传统的七夕文化，已鲜有人问津。那么，穿针乞巧、为牛庆生、吃巧果、送香囊、送荷包、送木梳，这些传统的七夕文化形态还存在吗？

木梳香囊传统手工礼物仍有市场

按照传统民俗，“七夕”情人间互赠的礼物多为香囊、草编、平安扣等各种手工艺品。在清代，香囊就成为爱情的信物，赠送给心爱之人，日夜挂于腰间，或放在床头。睹物思人，情相随，爱相伴。

8月11日，记者走访了多家商场发现，木梳、香囊等传统七夕节礼物正在逐步升温。在某工艺品专柜，看到他们为七夕专门推出的两款礼盒，礼盒的名字也非常应景，一款叫“情牵我心”，另一款叫“比翼双飞”。

导购告诉记者：“结发同心，木梳为礼。木梳本就是我们中国传统的定情之物，而我们秉承传统手工艺精华制造出来的木梳，尤其是对我国传统七夕文化的尊重，也希望天下有情人能过一个具有传统特色的七夕节。”

在我国古时，头发可寄托相思之情，将自己的一缕头发送给情人就是留了念想，梳理头发的木梳就成了情人之间的定情之物，赠木梳也是对感情的见证。“尽管现在的七夕节有点西洋化，但像香囊等传统手工礼物仍有市场，不少年轻人都来为伴侣选购。”一家经营香料的店主说。

本报记者李尚鸿实习生张蕊蕊邓利

DIY蛋糕亲手制作意在“乞巧”

七夕节前记者走访发现，相比往年，巧克力专柜的人流量相对下降，DIY蛋糕却成为了七夕节的主打产品，意在用自己的巧手来向对方表达爱意。

8月11日，在省城长风大街美特好店，来店咨询的小李告诉记者，她想在七夕节送男朋友一盒亲手制作的蛋糕来表达自己的心意。“我觉得手工制作这样一份礼物，花费不多却有很多寓意，其中不乏‘乞巧’的意思。”小李说，网上有好多种巧果在售，可在太原几乎找不到，因此自己就在网上买了些，希望自己变得聪慧贤淑、心灵手巧。”

负责面包房的武姓主管表示，七夕蛋糕很受顾客欢迎，尤其是年轻顾客，“七夕节当天，情侣们可以到店里共同制作表达自己心意的蛋糕，随心所欲地设计形状、图案等，共享甜蜜温馨的时刻。”

在双合成一门店，记者问到是否有专门针对七夕节定制的一些食品如巧果、蛋糕时，工作人员表示，不知道巧果长什么样，但有专门针对七夕节定制的蛋糕，取名为“呵护你”。

见习记者 赵彩萍

专家溯源 中国的情人节被误读

“七夕节，爱情只是一个噱头，七夕的文化核心是‘乞巧’，一些人说的‘中国情人节’，应该是正月十五才对。”8月11日，山西文瀛书院院长卫方正接受记者采访时说，牛郎织女的爱情故事，是人们根据天上的牵牛星和织女星进行的故事创造，是古代人从对自然天文的观察记载演绎出来的。

《诗经》里就有牵牛星和织女星的记载，而《汉乐府》中已经把牵牛星和织女星进行了人格化。“这源于中国人对自然天文的崇拜，他们根据季节气候的变化，看到牵牛星和织女星距离靠近，渐渐创造出这一浪漫故事，是中国人民充满智慧与浪漫的体现。”卫方正感慨地说：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。这也告诉天下有情人，要懂得珍惜。”

牛郎和织女有一儿一女，他们过着男耕女织的日子，直到被王母娘娘拆散，牛郎披着牛皮飞上天与织女相会。卫方正说：“牛郎虽是凡人，但他披着牛皮就能飞上天，凡人借助工具飞天的神奇和我们今天飞天梦想的实现相契合，古人的智慧真是令人拍案叫绝。”“我国传统的七夕庆祝方式，除了穿针乞巧、吃巧果外，还有为牛庆生。老牛为了让牛郎跨越银河和织女相会，牺牲自己，让牛郎披着牛皮飞上天空。为了答谢、纪念老牛的奉献精神，过去的人在七夕这天有个风俗，就是采摘鲜花挂在牛角上。”说完，卫方正还给记者展示了民间巧妇的作品，有小笸箩、布艺花坐垫、葫芦笔筒、柳编圆凳等，看着这些巧夺天工的手工艺品，他说：“民间的织女实在是太多了。七夕节本是‘乞巧节’，古时姑娘们在这一天会乞求自己能像织女一样心灵手巧。”

问到怎样开展创意传统七夕文化时，卫方正说：“我们山西不仅是煤乡、醋乡、面食之乡，更是手工艺之乡。我们传统的手工艺品种类丰富、技艺精湛，应该在七夕这天，可以给民间的‘织女’一个展示杰作的机会，开设展览、竞赛，弘扬我们的民族文化。”

本报记者李尚鸿实习生张蕊蕊

爱情寄托 七夕文化应该传递下去

对于七夕节的文化，80后的年轻人了解多少？8月11日，记者随机采访了几位市民。

28岁的华先生是历史专业毕业，他认为七夕节之所以演变为情人节，是因为“中国的文人在思维方式中，往往有着浪漫的情怀，渴望美好，渴望有情人终成眷属。在现实社会中，追求属于自己的世外桃源，和知音一起陶醉于情感世界中。或许也正是这种信仰和追求导致这个节日的出现和传承吧”。他说，牛郎织女，鹊桥相会，正是表达了古人们对美好爱情的相思和追求，并最终达成夙愿。今天的七夕节，或许多了几分热闹，年轻人可以双双对对地玩乐，但其中也多了一些商业味道，没有了古人那种纯粹的爱情观念。不过，现代的七夕节比较开放，情人们可以通过网络、媒体等形式互诉衷肠，不必再扭捏含蓄、月下传情了。

25岁的小彭则认为，这个神话故事是人们对美好坚贞爱情的向往，希望将中国自己的情人节发扬光大。

黄女士表示，大概是受电视剧的影响，社会上渐渐刮起阵阵弘扬传统文化之风，于是，七夕节被当作一个契机，与西方情人节相抗衡。她说，从小就不觉得七夕是个喜庆的日子，牛郎织女奋力捍卫爱情，却只换来一年一次的相聚，之后又是无尽的等待。牛郎织女的故事，诠释着人们对爱的至死不渝。“死生契阔，与子成说。执子之手，与子携老”，对爱人的忠贞，我们应该把这种精神传递下去。她说，七夕文化传递出的勇气与坚持，恰恰是我们物欲横流的社会所匮乏的。

见习记者苏鑫波

普救寺里新人身穿汉服过七夕

作为著名的“爱情圣地”，也是《西厢记》张生与崔莺莺爱情故事的发生地，1989年至今，永济普救寺已成功举办了十五届“爱情文化节”。今年的爱情文化节8月13日，在普救寺开幕。

8月11日，永济市普救寺旅游有限公司副总经理李海旺说：“我们要用我们的传统，引领我们这一时代的潮流，用我们这一代人自己的方式，书写属于我们的传奇。”

李海旺介绍，今年爱情文化节的主题是“永世为好，相济和合”，主题嵌入了“永济”两个字。“相济”，取阴阳相济之意，亦可理解为夫妻相济相扶，幸福一生。本届活动的亮点是，通过汉服形式和华夏礼乐来展现大汉民族传统的婚礼仪式。

活动期间，来自河南、陕西以及永济周边等地的20对新人，将身着汉服，按照汉朝文化传统礼仪，经过沃盥礼、同牢礼、合卺礼、结发礼、三拜之礼等程序，并伴随古琴曲《凤求凰》，在普救寺打开通往幸福的大门。

见习记者 王伟婷

“七夕”去看流星雨

“七夕”佳节，恰逢流星雨。8月13日凌晨，太原市的一些天文爱好者聚集在西山万亩生态园观测英仙座流星雨。

这些爱好者约有20到30人，他们从12日下午就动身出发，带着照相机等设备，来到西山万亩生态园启春阁前的广场上，观测今年的英仙座流星雨。据组织者苏少杰介绍，今年的英仙座流星雨开始于8月中旬，一开始天顶只有每小时2到3颗流星，13日凌晨2时至4时，达到最大值，之后又将变少。

苏少杰说，这次活动是山西物理学会太原天文工作委员会组织的，通过山西天文交流群邀请了不少天文爱好者前往观测。太原的大部分天文爱好者已经驱车前往内蒙古观测了。由于市区有雾、湿度大，观测效果不佳，所以大家决定选择在启春阁前的广场，海拔高、雾气少、视野宽，利于观测。

见习记者苏鑫波