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【网络祝年】当记住春节礼俗文化“三要义”

时间: 2019年01月31日11:55  来源:山西日报

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  春节来啦!春节,作为中华民族最重要的传统节日,有着丰富多样的礼俗,且蕴含着深邃的文化精神,对于当代社会的人格完善、国家治理等依然具有现实意义,给人以思想和生活的教义。那么,我们当如何把握其文化精神、过一个有意义春节?窃以为,从个人角度来说,起码当记住其礼俗文化“三要义”。

  一是感恩。《吕氏春秋•本生》曰:“天子之动也,以全天为故者也。”意思说:天子的所有行动都是为了保全天生的各种存在物,包括动物、植物。在远古时代,春节之时天子要率领百官到郊外去祭拜天地,因为天地生养万物,万物就是衣食父母,人通过汲取万物滋养而生存。今天,春节拜天地更成为很多家庭的习俗,这种对天地万物朴素的感恩,演化至今天,变得无比丰富,对我们每个来说,理当满怀感恩意识过好春节,感恩大自然的赐予,感恩父母的养育,感恩师者的教育,感恩亲友的情意,感恩社会的赋予。因为,每一个人都不会独立于社会生活当中,只有学会感恩,才能让自我的人生更有意义,让社会更和谐美好。感恩重在报恩的行动,所以,春节需要关爱生态、过得文明一些,需要更多地孝老爱亲,需要走亲访友一表思念感谢之意,当然,还需服从社会需要,学会无私奉献。

  二是祈福。春节到来,不论是从人们的祈愿中,还是社会、亲友的互致祝福里,平安健康总是重要的内容,从生存角度讲,这也是人类的第一需要。而事实上,我们的先民对此不仅有着足够的认识,而且更注重付诸行动。《吕氏春秋》所讲的“无失经纪,以初为常”,就是要通过观察了解日月星辰的运行规律、四季变化的节奏,以便有所遵循,从而平安而健康地生活。许多的年俗,如燃爆竹、置桃符、画门神、贴春联等,也是人们对平安健康、幸福生活的一种祈祷。当然,我们是唯物主义者,今天不可能囿于传统封建迷信的年俗,但从中却当得到有益的启发和激励,变祈福为幸福创造,用科学的方法保护我们的平安健康,用勤劳智慧的付出、追梦的行动实现平安健康的美好心愿。

  三是反省。《论语•学而》曰:“一日三省吾身。”人生是需要经常反省自己的,自省以自警、自律,中华民族也是一个最善于反省的民族。自上古所形成的祭祀礼俗,就一直伴随着先民们的自我反省,古人在祭祀的时候,要检讨以往的行为,若有过失,就得纠正,上自天子,下至百姓,都是如此。如《太上灵宝补谢灶王经》就说,司命灶君“普知人间之事,每月朔日,记人造诸善恶,及其功德,录其轻重,夜半奏上天曹,定其簿书”,意思说:灶王时刻监察一家命口的善恶举动,故而祭灶就是要懂得忏悔,明白是非功过,多做好事,不做坏事,这大概也才是我们今天过小年“祭灶”年俗的真实含义,因此,我们不应该是祈愿“灶君”的“上天言好事”,更多应该是借用年俗,静下心来,在春节里好好反省下自己一年来工作、学习、生活,以及思想上的种种表现,有何得失,有何不足,有何需要努力,如此而来,在新一年的工作生活中,才能确保斗志与激情,更创造人生的丰富与辉煌。

  总的说来,春节很美好,是一个有深厚文化和良好礼俗的节日,是一个令人思考和激奋人心的节日,过好这个节日,无论对个人生活,还是对社会文明进步和培育人们的国家情怀来说,都有着深刻的现实意义,需要我们更多地去理解其礼俗文化的深刻内涵,从中得到良好的文化滋养。(贾合祥)

(责任编辑:温文)

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