孙晟给大家介绍甲骨文。

孙晟将甲骨文“虎”字制作成画。山西晚报·山河＋记者 寇宁 摄

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　　“猜猜看，三千年前的太阳长什么样？”“太阳躲进草丛，古人想说什么？”“正面站立的人，头上有一短一长两横，想想这是个啥字？”……毛笔书写的古文字（甲骨文和金文）灵动组合，贴在雪白的墙面上，一笔一画间，刚劲与婉转并存，自由舒展，似远古凝视世界的眼睛，激发探究与思考。与孙晟对话的开场，是从一堂“古文字”课开始的，有趣且富有韵味。
　　孙晟，太原一名设计师，从业20余年。10年间，他踏入探寻古文字的热爱里，打捞汉字文明的源头之光，边学习、边普及、边创造，打造流动的“古文字”课堂，希望以一个草根古文字爱好者的努力，让古老汉字的密码在寻常巷陌间悄然复活，让古文字融进每个人的内心。
　　目前，孙晟正在筹备一个古文字造字营，争取暑假期间带着孩子们共同探索中国古文字的魅力。7月17日，山西晚报·山河+记者对话孙晟，了解他的十年古文字推广传播故事。
　　系统自学古文字：从形到魂的求索与探寻
　　“古文字总能与我产生美妙的共鸣，进而希冀去探索、去发掘一笔一画背后深层的文化意义。”孙晟说，“与古文字结缘，起于我2014年学习成人书法时临摹石鼓文（秦朝石刻）。那些字看上去特别陌生，但当拿起笔书写时，却莫名感到一股生命力的冲击。古文字超越时空的构图智慧击中了我，笔画流转间的生动、自由和奔放激发了我探究的欲望。”
　　2015年，孙晟开始系统自学古文字，并由此踏入对古文字的世界，沉迷其中。他按照文字发展时序，从甲骨文、金文资料开始学，再到学习篆隶，同时还兼读文字史、文字学概论等文献资料。在孙晟的书房里，《说文解字》《甲骨文字典》《金文编》《商代史》等各类古文字学习的工具书、文献资料摆满了一整墙的书架，或者成系列的，或者大部头的。他说：“大量临摹甲骨文、金文拓片是学习古文字的关键。还要结合象形、指事、会意、形声、假借等造字、用字法，参考有关论文资料释读，并延展阅读《诗经》《史记》《易经》《山海经》等典籍。同时，还需要博览文物，了解文字承载的历史时空，体会文字背后的世界观，感受造字的奇妙。”
　　此外，孙晟还经常浏览《殷契文渊》《国学大师》《汉语字典》《殷周金文暨青铜器资料库》等网站，学习古文字最新更新的知识点。孙晟笑着说：“学习古文字全靠一个‘啃’字，必须要下慢功夫、笨功夫，急不得。我每天会保证3至6小时的沉浸式学习。”
　　孙晟学习古文字用的笔记本是特意定制的，A4纸大小，厚厚的大白本。他要把每一个古文字的甲、金文拓片都摘抄出来，去了解它的用法、写法、意义以及它背后的文史故事，深入地了解每一个古文字，每年会写一本学习笔记，笔记本上爬满了古文字字形的拆解与推演。目前，孙晟已经记满8大本学习笔记。如：一个“旅”字，他追索其从甲骨文（众人聚旗下）到金文（旗帜规整化）再到小篆（结构方正）的演变，不仅看其“形变”，更叩问“为何而变”——是书写工具革新？社会结构变迁？还是世界观的投射？
　　从字形、文字意义、用法，到考古材料、文史故事、文物器物，孙晟由表及里，由浅入深，步步深入，让他对古文字的认识从陌生到熟悉、再到深刻。孙晟说：“古文字的笔画间跃动着鸟兽虫鱼、山川日月，字即是画，凝固着远古世界鲜活的呼吸与形貌。它们是沉睡在龟甲、钟鼎上的古老密码，等待着被我们重新唤醒。”
　　多手段普及、传播打造流动的“古文字课堂”
　　“如果它们只留在典籍文献里，就失去了生命。”孙晟说，中国古文字中充满了创意，充满了中国人对这个世界的观察和理解，充满了中国人的处事哲学。每一个字都有独立的故事，拥有完整的画面，有趣又有创造力。中国古文字是中国文化的载体，不但中国人需要更多地了解它，世界也需要通过中国古文字来了解中国文化，这是我研究学习古文字并且普及传播它的原因。
　　孙晟对古文字最初的普及传播阵地是朋友圈和微信群，还有生活中与人们的交流。十年来，他每天坚持在朋友圈发布学习笔记，以及每日一字，涉及古文字的字形写法、出处和释义。同时建立了古文字共学群，人数最多时达近千人，从小学生到年长老人，各行各业人士在这里聚集，共学古文字。
　　中国古代文字是中国人世世代代的文化基因。从幼童少年到耄耋老人，很多人都对文字创造有天然的兴趣和好奇。“古文字在民间有深厚的群众基础，活力无限啊！”孙晟一边持续精进古文字的学习，一边投入到古文字的普及与传播实践中，收获了巨大的信心。他说：“我下班打车回家，依然沉浸在古文字学习的乐趣里，便忍不住跟司机师傅闲聊古文字的来龙去脉。我发现大部分司机师傅会热情回应，甚至不自觉进入思考状态。还有同事穿着印有甲骨文的T恤去菜市场买菜，卖菜阿姨可以脱口说出那个甲骨文念什么。更有四川大学的教授远道跑来太原与我见面，鼓励我设立文字学习课题、出版发表笔记，为古文字研究贡献力量，使我深受鼓舞。”
　　走进大学教学、讲座；登上演讲台演讲；开展古文字实验活动……除网络传播之外，孙晟带着对古文字的热爱，在线下精心打造了一个个流动的“古文字”课堂，让沉睡于甲骨金石之上的古文字，在孩子们的惊叹中、在老人的皱纹里、在青年人的思索中变得可触可感。
　　古文字实验课堂上，孙晟和孩子们一起在故事中创造文字。在河汾一带、千年久远的故事背景里，孩子们每人先获得一个甲骨文名字，再在农族、狩族、陶族的旗帜下各自分组，找到属于自己族群的工具，种田、狩猎、制陶……垦田时，他们脚踩铁锹的动作诠释了“耤”的甲骨文字形来源和意义；狩猎时，他们挥舞树杈追逐的场景，再现了“狩”字的创意；制陶时，屈身双手上下拉弄泥坯，复原了“陶”字的场景……孩子们以身入局，在实践中找到了文字创造的乐趣。
　　古文字用一笔一画，深刻记录着人的一生。在公众演讲的聚光灯下，孙晟向人们展示了一撇一捺的“人”字来自对侧立人形的写实；他向身后伸出手臂，环抱一个大头扬臂的“子”，就是“保”字；他的对面，跪坐着他的“女”人，双手交替放在身前，优雅安静；她的肚子鼓起，里面还有一个“子”，就是“孕”字，人们以多子为常事；远方传来战争的消息，人放下孩子，扛起“戈”，就是“荷”字；他同族众们一起聚集在旗帜下，形成“旅”；他们奔赴战场，挥戈击敌，扑“伐”侵略者，取得胜利……时光流逝，他的头发高高束起、腰背弯曲、手拄拐杖，垂垂“老”矣；他的孩子的孩子跑来搀扶他，谓之“孝”；直到一天，他登上高土，极目远眺，回“望”匆匆一生……文字是朴素的唯物，诚实地讲述着生命的历程。
　　与此同时，孙晟对古文字进行了艺术创作，制作了古文字日历、古文字识字卡、陶瓷、古文字T恤等文化衍生品，丰富了古文字普及传播的手段和载体。他创作的文字色彩装饰、创意绘画等在上海、日本等地展出，扩大了中国古文字传播。如甲骨文·“虎”系列，《虎年电子绘画作品》以甲骨文“虎”字为元素，填充了西方玻璃画风格的色彩，附着在明黄色的背景上，形成具有装饰意味的当代艺术作品，受到关注。
　　“图画、符号为文字之滥觞，从甲骨文开始，文字已成为文化跃升的阶梯。文字是鲜活有生命的，是跨时代的密钥，我们这一代人应该保持文字的活力和创造力，普及它、传播它，让文字更好地延续下去。”孙晟说，中国古文字不是小众、不是冷门，它一直活在我们每个人的基因里，它是有创造力的、它是流动的文化。未来，我会利用动画、影视等手段，继续把古文字的传播普及推向更深入、更广阔的舞台。希望更多的人能加入到学习、推广中国古文字的队伍中来。

　　山西晚报·山河+ 记者 李莉