▲视频画面素材来自山西省档案馆“胜利·烽火——纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年京津冀晋蒙档案史料展”

1937年深秋，五台山麓的行军队伍中，一首新歌冲破硝烟：“起来同胞们，起来和鬼子们拼！”这首《武装保卫山西》如同一簇星火，从山西决死队的队列里燃起，很快燎原成席卷山西乃至全国的抗日烈焰。它的旋律里，藏着一个民族在危亡时刻的呐喊，更凝结着革命文艺工作者与时代同频共振的赤子之心。

“七七事变”爆发，日本帝国主义向中国发动全面进攻。中华民族同仇敌忾，空前团结，爱国音乐家“写抗战、唱抗战、宣传抗战”形成高潮，发挥了巨大的鼓舞动员作用。《武装保卫山西》就是在这样的背景下诞生的。

同年7月14日，曾参加过“一二·九”运动的爱国进步学生夏川（笔名：白炎）抵达华北抗战的主战场山西，被编入第三大队第七中队。

牺盟会的红旗正迎风招展。在太原国民师范的军政训练班，在决死队第七中队的营房里，日军轰炸工厂的火光、同胞倒在血泊中的惨状，化作夏川笔下滚烫的文字：“他炸死我们的父母，他炸死我们的弟兄”，直白的控诉里，是不愿做亡国奴的决绝。

随后不久，转战于五台山抗日前线的作曲家吕骥，在太原亲耳聆听了周恩来5个小时的形势报告。周恩来对时局的透彻分析、对胜利的坚定信念，像一道光劈开了迷雾。

几天后，随决死队向五台山开进的吕骥，收到了夏川的歌词。宿营的油灯下，山河破碎的痛、周恩来的话语、战士们的脚步声，在他心中交织成旋律。他将山西民歌的粗犷与进行曲的铿锵熔于一炉，让每一个音符都带着冲锋的力量。

随后，这首歌便红红火火地传唱开来。“只有战，只有拼，才能死里逃生”的呐喊，让普通民众都有了抗争的力量。“拿起那一切武器，镰刀斧头、剪刀锄头”的号召，让寻常农具都成了御敌的刀枪。

歌声一旦与民心共振，便拥有了穿透时空的力量。《武装保卫山西》先在决死队中扎下根，又随八路军、游击队的脚步传遍三晋大地。这首战歌铿锵有力、气势磅礴，地方风格浓郁，听之让人激情澎湃。

当它越过太行山，传到各抗日根据地，各地的歌者因地制宜即兴将歌词里的“山西”换成家乡的名字 ——《武装保卫山东》《武装保卫河南》《武装保卫浙江》相继诞生。从黄土高原到江南水乡，从青年学生到田间农夫，这首歌成了全民抗战的“动员令”。

八十载时光荏苒，这首歌依然振聋发聩。2005年，它入选“20世纪华人音乐经典”。那些经历过烽火的老人听到它，仍会红了眼眶；年轻一代在课堂上唱起它，亦能触摸到祖辈“用血肉筑长城”的赤诚。

《武装保卫山西》不仅是一首抗战歌曲，更是一部浓缩的山西抗战史，是一个民族在至暗时刻，用文艺之笔写下的抗争宣言。夏川笔下“死里逃生”的悲壮，吕骥曲中“全民皆兵”的豪情，见证了中国军民以血肉之躯抵御外侮的壮烈历程，也彰显了文艺在民族危亡时刻的强大力量。如今，烽火远去，但这首歌已成为中华民族不可磨灭的集体记忆。