本报讯（记者王荔）3月13日，山西省考古研究院对外公布长治沁源枣林庄、柳湾摩崖造像调查资料。这两处摩崖造像保存较好且有题记，为研究晋东南地区北朝佛教遗存的年代序列，以及佛教的传播路线等提供重要资料。
　　枣林庄摩崖造像位于长治市沁源县交口乡枣林庄村北山脚下的一处平坦崖壁之上，所在山体岩石为紫红色石英砂岩，岩质较硬，不易风化，且距民居后墙仅2米左右，保存状况良好。柳湾摩崖造像位于长治市沁源县法中乡柳湾村西约100米的路边崖壁上，所在岩体为石英砂岩，但风化较为严重，共留存5处题记，均为供养人姓名。
　　经考古人员调查认为，从枣林庄摩崖造像题记中的“邑子、维那”等来看，该处摩崖造像为当地任、郭、卢姓等家族成员组成的民间社邑集资开凿。邑子名字中多见与佛教相关的名字，可见当时佛教对当地的影响。
　　在龛形方面，枣林庄摩崖造像有尖楣龛和帐形龛两种；造像题材方面，三个主龛造像均为结跏趺坐佛，三龛顶部和四周雕刻千佛，这种三佛与千佛题材，在云冈石窟第一、二期洞窟中较为流行，后影响至晋东南地区；造像风格方面，第一、二龛为外衣搭肘式袈裟，佛衣厚重，悬裳覆座，边缘略向两侧外撇，都是北魏晚期的典型特征。考古人员从龛形、造像题材和风格判断，枣林庄摩崖造像应开凿于北魏晚期的正光年间，龛楣装饰方面主要受到洛阳龙门石窟影响，造像题材、布局与风格主要受到云冈石窟影响。
　　考古人员认为，枣林庄和柳湾摩崖造像均位于沁源谷地向东连通襄垣、屯留的横向交通路线上。这两处北朝时期摩崖造像可以完善当地佛教造像的发展序列，同时将丰富考古人员对晋东南地区内部交通网络的认识。